in Berlin regte ich mich \u00fcber den Begriff\u201ekolonialistisch\u201c, einen Totschl\u00e4ger auf, geriet im Netz an den Skandal von 2017 von einer kleinen Programmschrift \u201cThe Case for Colonialism\u201c von Bruce Gilley, Juniorprofessor f\u00fcr Political Science in Portland\/OR, f\u00fchlte mich wie andere Leser befreit durch seine schn\u00f6rkellose Kritik an \u201eanti-kolonialistischen Schuldzuweisungen und durch nachvollziehbare Gegenbeispiele, und schrieb mir die vermeintlich besten und zukunftsweisenden Formulierungen auf.<\/p>\n
Ich dachte bereits an eine Empfehlung f\u00fcr dich, was Politologie auch<\/u> sein k\u00f6nne.<\/p>\n
Das Konzept einer kontrollierten und partiellen Re-Kolonisierung von miserablen post-kolonialen Staaten soll n\u00e4mlich die Schw\u00e4chen des Konzepts good governance<\/em> vermeiden, das hie\u00dfe, die \u00dcberforderung der schwachen F\u00e4higkeiten solcher Gesellschaften. Aber dann fordert Gilley\u00a0 ’starke‘ politische Pers\u00f6nlichkeiten, ‚Akzeptanz‘ bei der Bev\u00f6lkerung , das ganze Programm. Und er w\u00e4hlt Beispiele aus allen Himmelsrichtungen, auch aus Asien bis hin zur VR China und Hongkong.<\/p>\n Im n\u00e4chsten Beitrag erkl\u00e4rt er sich zum Verfolgten durch einen akademischen Mob und gibt ein paar empirische Schw\u00e4chen zu.<\/p>\n Schlie\u00dflich erweist sich das Ganze als \u201aFamilienstreit\u2019 in der Afrikanistik, was mir erst jetzt klar wird: Bereits mit dem ersten Beitrag 2016 wollte Gilley den eingeschworenen ideologischen \u201eAnti-Kolonialisten\u201c Afrikas eine ihrer Galionsfiguren nehmen, den nigerianischen Schriftsteller Chinua Achebe. Er stellte aus dessen Gesamtwerk Textstellen und \u00c4u\u00dferungen zusammen, in denen Achebe die zivilisatorische Leistung der Briten im kolonialen (S\u00fcden des) Nigeria anerkannte. Der skandalumwitterte Artikel \u201cThe Case for Colonialism\u201c war also nur eine Umgruppierung seiner Argumentation \u2013 bildlich gesprochen \u2013 vor einer Generaloffensive.<\/p>\n Ich schreibe dir das nur, weil die Geschichte mich drei Tage und einiges an Emotion kostete und schlie\u00dflich platzte wie ein bunter Luftballon auf der Frankfurter Zeil.<\/p>\n Ich nenne dir trotzdem die Links. Arbeiten musst du ja sowieso vielleicht etwas mehr:<\/p>\n The Case for Colonialism#503E70 (Link)<\/a><\/p>\n How the hate mob tried t#5087CD (Link)<\/a><\/p>\n Achebe_Final_AsPublished.pdf (<\/a>Achebe_Final_As Published<\/a>)<\/a><\/p>\n Vorgestern\u00a0 sah ich den Themenabend auf ARTE \u00fcber ‚das China des Xi Jin-ping‘. Ganz nach dem alten impotenten Strickmuster des europ\u00e4ischen China-Journalismus. Ich wollte dazu noch einmal etwas bloggen, aber die dazu n\u00f6tigen Wiederholungen sind mir schon nach den ersten Notizen \u00e4rgerlich.<\/p>\n Ich will auf etwas anderes hinaus: Wenn du Politologie machen willst und neugierig bist, warum willst du dich nicht auf China einlassen, die Sprache lernen und das System studieren? Mit Thailand bist du doch schon auf halber Strecke gewesen!<\/p>\n Inzwischen ist es interessanter, unseren Gegner oder k\u00fcnftigen Seniorpartner zu studieren. Wie funktioniert China, das \u201aReich der Mitte’\u2019? Was immer angeboten wird -\u201aPersonenkult\u2019 und \u201aIdeologie\u2019 \u2013 das sind nicht die Antworten. \u00dcber manche Aspekte chinesischer Innenpolitik \u2013 ein riesiges Land – habe ich seit zehn, zwanzig Jahren nichts Neues mehr gelesen. Irgendwer wei\u00df es, eine Menge Leute m\u00fcssen auch im Westen dazu viel wissen.<\/p>\n Vielleicht geh\u00f6rt der beim Recherchieren aufgesammelte Beitrag von Heike Holbig und Bruce Gilley (!) zu solchen Studien: „In Search of Legitimacy in Post-revolutionary China: Bringing Ideology and Governance Back“, GIGA March 2010. = Link:<\/span> Gilley,Holbit-China-GIGA 6366426-<\/a><\/strong><\/p>\n Oder eine Alternative, die du auch bereits ausprobiert hast: Ernsthafte post-koloniale Reformen anderswo?<\/p>\n Doch ‚dem Westen\u2019 schmelzen nun schlicht die Einflussm\u00f6glichkeiten zusammen. Das \u201aZeitfenster\u2019 f\u00fcr ernsthafte post-koloniale Reformen war in Afrika, Lateinamerika oder Vorder- und S\u00fcdasien seit 1960 offen!<\/p>\n Das Beste an der ersten Sendung des Themenabends Xi Jin-ping war die wiederholte Einsicht: \u201aSie\u2019, die Chinesen, haben f\u00fcr die Zukunft ein Konzept, wir haben keins, \u201asie\u2019 haben den Willen, wir sind zerstritten.<\/p>\n Ich finde: Die als \u201aWissenschaft\u2019 subventionierte Rhetorik um dieses Nicht-Konzept lohnt nicht M\u00fche und Lebenszeit. Man darf nicht vergessen, dass die Politologie eine junge amerikanische Erfindung ist und in Deutschland als Teil der Re-Education<\/em> nach 1945 entstand. Die Politologie war hochideologisch und ist es heute, weil sie mehr denn je von den Geldern ‚der Politik‘ (oder ‚Stiftungen‘) abh\u00e4ngig ist. Ich habe sie w\u00e4hrend meines Studiums nur mit spitzen Fingern angefasst, haupts\u00e4chlich, um mein Lehrerexamen zu machen und ganz nebenbei, um an unver\u00f6ffentlichte Quellen heranzukommen. Harmlose Zeiten, es ging dabei nur um Bertolt Brecht!<\/p>\n So dr\u00e4ngend dieser Text dir erscheinen mag, dies ist nur als Anregung gemeint. Jeder geht seinen Weg.<\/p>\n Verfasst am 18.Dezember 2018<\/em><\/p>\n <\/p>\n Die kompakte Drei\u00dfig-Seiten-Studie ist eine \u00e4u\u00dferst anregende Lekt\u00fcre, weil sie nicht in einer ideologischen Wagenburg gefangen ist und\u00a0 daher Grundfragen heutiger Politik stellt. Zu China heute nur ein Satz: Was die Autoren als komplexe „Legitimation“ der KP im postrevolution\u00e4ren China analysieren, ist nicht so verschieden von dem, was im Kaiserreich als „Mandat des Himmels“ verstanden wurde. Diese Legitimation zu gewinnen und zu erhalten, war immer eine Gratwanderung mit ungez\u00e4hlten kleinen und gro\u00dfen Krisen. (Siehe Kangxi in Link<\/a>)<\/p>\n Man muss zur Kenntnis nehmen, dass Bruce Gilley und Heike Holbig sich ein paar Jahre lang (Publikationen 2009, 2010)\u00a0 intensiv mit der Legitimation einer ‚autorit\u00e4ren‘ Staatsf\u00fchrung auseinandergesetzt hat, die bisher pragmatisch und seit 1978 erfolgreich extrem anspruchsvolle Herausforderungen bew\u00e4ltigt hat, unter den Bedingungen eines gigantischen „multiethnischen Nationalstaats“, tiefgreifenden wirtschaftlichen und sozialen Umw\u00e4lzungen mit wachsender sozialer Ungleichheit mitten in einer globalisierten Weltwirtschaft. Zudem erscheint die VR China gerade in der durchweg ‚autorit\u00e4ren‘ Dritten Welt als Entwicklungsmodell. Den sp\u00e4teren Kolonialismus-Artikel Gilley’s sollte man also auf diesem Hintergrund bewerten, wenn man daf\u00fcr \u00fcberhaupt Zeit findet.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Brief an einen jungen Freund \u00fcber ein vermeintliches Opfer akademischen \u201aMobs\u2019\u00a0 – Um zu den wirklichen globalen Fragen\u00a0 finden, ohne Zeit zu verlieren<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[194,221],"tags":[],"class_list":["post-9883","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-geschichte-afrika","category-china-herrschaft-und-gesellschaft"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9883","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9883"}],"version-history":[{"count":13,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9883\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16379,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9883\/revisions\/16379"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}– Zweite Denkpause –<\/h5>\n
Die\u00a0 Welt des Xi Jin-ping (ARTE 13.12.18)<\/span><\/h4>\n
*\u00a0\u00a0 6.1.2019 \u00a0\u00a0 Mit<\/u>\u00a0 Bruce Gilley \u00fcber das China das Xi Jinping reden!\u00a0 (Link oben)<\/h3>\n