{"id":8318,"date":"2017-02-27T13:13:03","date_gmt":"2017-02-27T12:13:03","guid":{"rendered":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/?p=8318"},"modified":"2024-02-12T22:14:12","modified_gmt":"2024-02-12T21:14:12","slug":"songye-belande-luba-miniature-de-nkishi","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/?p=8318","title":{"rendered":"Songye &#8211; Belande -Luba: miniature de Nkishi"},"content":{"rendered":"<header class=\"entry-header\">\n<h1 class=\"entry-title\"><span class=\"notranslate\">\u00a0<\/span><\/h1>\n<p><time class=\"entry-date\" datetime=\"2017-02-10T10:10:41+00:00\"> <span class=\"notranslate\"> <a title=\"10:10\" href=\"https:\/\/translate.googleusercontent.com\/translate_c?depth=1&amp;hl=fr&amp;prev=search&amp;rurl=translate.google.cd&amp;sl=en&amp;sp=nmt4&amp;u=http:\/\/detlev.von.graeve.org\/%3Fp%3D7050&amp;usg=ALkJrhhqYpI16pIs0TssCBl1_j6NsbkInA\" rel=\"bookmark\">10. f\u00e9vrier 2017<\/a><\/span> <\/time> <span class=\"notranslate\"> <span class=\"by-author\">|<\/span><\/span> <span class=\"notranslate\"> <span class=\"by-author\"><span class=\"author vcard\"><a class=\"url fn n\" title=\"Voir tous les messages de dvg\" href=\"https:\/\/translate.googleusercontent.com\/translate_c?depth=1&amp;hl=fr&amp;prev=search&amp;rurl=translate.google.cd&amp;sl=en&amp;sp=nmt4&amp;u=http:\/\/detlev.von.graeve.org\/%3Fauthor%3D1&amp;usg=ALkJrhgk5OH1PA87ttu2QPRu8dAUNJeMxA\" rel=\"author\">dvg<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/header>\n<p><span class=\"notranslate\"> <strong>Publi\u00e9 le 14 f\u00e9vrier 2017<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> <a href=\"https:\/\/translate.googleusercontent.com\/translate_c?depth=1&amp;hl=fr&amp;prev=search&amp;rurl=translate.google.cd&amp;sl=en&amp;sp=nmt4&amp;u=http:\/\/detlev.von.graeve.org\/%3Fp%3D6966&amp;usg=ALkJrhji_FocTZOFLvT4Czk2TviLn16pGw\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Version originale<\/a> : 10 f\u00e9vrier 2017<\/span><\/p>\n<h3><span class=\"notranslate\"> <strong>Quel genre de figure?<\/strong><\/span> <strong><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8314.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-6971\" src=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8314-260x360.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 260px) 100vw, 260px\" srcset=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8314-260x360.jpg 260w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8314-650x900.jpg 650w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8314-624x863.jpg 624w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8314.jpg 795w\" alt=\"Songye Miniatur IMG_8314\" width=\"260\" height=\"360\" \/><\/a><\/strong> <span class=\"notranslate\"> <strong>F\u00e9tiche (Nkishi)<\/strong> : ouvertures dans le dos et le nombril<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> <strong>Esclave<\/strong> : ses mains li\u00e9es ensemble &#8211; Felix (100 Peuples) mentionne le statut traditionnel des esclaves.<br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> <strong>Belle femme<\/strong> : coiffure noble \u00e9labor\u00e9e avec le front ras\u00e9, le cou droit et assez long avec trois rouleaux;<\/span> <span class=\"notranslate\"> La femme porte 11 minuscules clous de cuivre comme ornement: 3 du nez \u00e0 l&#8217;arri\u00e8re, 2 aux yeux, 6 \u00e0 la droite et \u00e0 la gauche des tempes;<\/span> <span class=\"notranslate\"> elle a des yeux haricots expressifs (\u00e9l\u00e9vations plus ongles) et un sourire d\u00e9sarmant comme un <em>visage souriant.<\/em> Elle regarde directement le spectateur avec les sourcils lev\u00e9s et marqu\u00e9s et les yeux per\u00e7ants, son sourire transmet la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. Elle est tr\u00e8s enceinte avec un ventre attrayant, creux inf\u00e9rieur dos et belles fesses. L&#8217;attitude est impeccable.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Le ma\u00eetre n&#8217;a rien fait de superflu.<\/span> <span id=\"more-7050\"><\/span><\/p>\n<h3><span class=\"notranslate\"> <strong>Style, design, soin et condition &#8211;<\/strong> <strong>Une<\/strong> <strong>miniature<\/strong> <strong>parfaite<\/strong> <strong>de 21 cm<\/strong><\/span> <strong><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><span class=\"notranslate\"> <strong>Proportions:<\/strong> classique et vitale:<\/span><span class=\"notranslate\"> Vue frontale: t\u00eate et cou plus d&#8217;un tiers (8,5 cm), le tronc des clavicules au\u00a0 clitoris (8,5 cm), genou,\u00a0 pieds et\u00a0 pi\u00e9destal (4 cm). Et par derri\u00e8re: les mains li\u00e9es forment un centre abaiss\u00e9 : 8 cm en dessous et au dessus de 13 cm.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> <strong>Design:<\/strong> Contours clairs et encisions fortes: cheveux, oreilles, sourcils, yeux, ailes de nez, bouche, clitoris, pieds<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> <strong>Polissage<\/strong> <strong>:<\/strong> <strong>Le<\/strong> visage appara\u00eet plus poli que le corps, o\u00f9 les coupes fines sont encore visibles d&#8217;une mani\u00e8re agr\u00e9able.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Les coupes sont beaucoup plus petites que celles du cavalier <span style=\"text-decoration: underline;\">Mbala<\/span>.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> <strong>Soin et entretien:<\/strong> Soin-patine sombre comme celle de mes plus anciens Ibedjis.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Le front, le nez et la bouche, les seins hauts, les avant-bras, les mains attach\u00e9es et les pieds montrent une abrasion brillante et refl\u00e8tent la lumi\u00e8re, de sorte que la figurine semble toujours int\u00e9ressante.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Les petits d\u00e9fauts du bras et du bas du corps apparaissent comme des d\u00e9fauts du bois.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Odeur fra\u00eeche tr\u00e8s discr\u00e8te.<\/span><\/p>\n<h3><span class=\"notranslate\"> <strong>Provenance<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span class=\"notranslate\"> Qui aime douter si le fournisseur propose une provenance!<\/span> <span class=\"notranslate\"> Dans ce cas, c&#8217;\u00e9tait <em><strong>Zela<\/strong><\/em> en premier lieu, <em>ou<\/em> <em>Luba-Katanga, Hemba, Luba-Shankadi<\/em> , qui signifiait une origine \u00e0 l&#8217;est de la Lualaba vers les lacs.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> D&#8217;o\u00f9 est-ce que je connais la coiffure?<\/span> <span class=\"notranslate\"> De deux miniatures de m\u00e9decine, de l&#8217;est du Congo \u00e0 la Tanzanie. La forme en croissant de la bouche me rappelle les masques de singes des Hemba.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Je cherche des arguments plus formels et les trouve dans <u>Nooter \/ Roberts<\/u> <em><u>Memory<\/u><\/em> (Luba) <em>p.213 cat.90<\/em> <em>:<\/em> <em>chef masculin de Kusu<\/em> (bouche);<\/span> <span class=\"notranslate\"> p.181 <em>cat.<\/em><\/span> <span class=\"notranslate\"> <em>75 Luba masque consid\u00e9rablement allong\u00e9<\/em> (la bouche);<\/span> <span class=\"notranslate\"> p.158 <em>fig.<\/em><\/span> <span class=\"notranslate\"> <em>149 Luba chef<\/em> photo 1916 (sourcils), ainsi que dans <u>Nooter<\/u> <em><u>Secrecy<\/u><\/em> <em>chat.<\/em><\/span> <span class=\"notranslate\"> <em>36 L&#8217;arc luba se dressait<\/em> : cou, seins, l\u00e8vres, pieds vifs &#8211; mais l&#8217;impression g\u00e9n\u00e9rale ne souligne que <span style=\"text-decoration: underline;\">les diff\u00e9rences<\/span> typiques entre les figures luba et lubaized d&#8217;un c\u00f4t\u00e9, et les f\u00e9tiches Songye de l&#8217;autre.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> <strong>D\u00e8s le premier moment<\/strong> <strong>j&#8217;\u00e9tais<\/strong> <strong>convaincu d&#8217;une origine<\/strong> <em><strong>Songye-Belande-Milembwe<\/strong><\/em> <strong>!<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> <u>Neyt:<\/u> <em><u>Songye<\/u><\/em> p.380-81 <strong>Style I<\/strong> caract\u00e9ris\u00e9 par le sourire Makishi, dans une r\u00e9gion \u00e0 100 km \u00e0 l&#8217;ouest de la Lualaba et aujourd&#8217;hui \u00e0 environ 200 km au nord-ouest de la proposition, Zela.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> Les meilleurs exemples <strong>sont cat.<\/strong><\/span> <span class=\"notranslate\"> <strong>4 et 8<\/strong> , les deux 58 cm de haut:<\/span><\/p>\n<div id=\"attachment_6905\" class=\"wp-caption alignleft\">\n<p><a href=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Neyt-Songye-Tf.-I-8-I-4-IV75-_0001.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-6905\" src=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Neyt-Songye-Tf.-I-8-I-4-IV75-_0001-183x360.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 183px) 100vw, 183px\" srcset=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Neyt-Songye-Tf.-I-8-I-4-IV75-_0001-183x360.jpg 183w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Neyt-Songye-Tf.-I-8-I-4-IV75-_0001-458x900.jpg 458w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Neyt-Songye-Tf.-I-8-I-4-IV75-_0001.jpg 531w\" alt=\"Neyt-Songye, Tf. 4 style I\" width=\"183\" height=\"360\" \/><\/a><\/p>\n<p class=\"wp-caption-text\"><span class=\"notranslate\"> Neyt-Songye, Tf.<\/span> <span class=\"notranslate\"> 4 style I<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"attachment_6908\" class=\"wp-caption alignleft\">\n<p><a href=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Neyt-Songye-Tf.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-6908\" src=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Neyt-Songye-Tf-360x345.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 360px) 100vw, 360px\" srcset=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Neyt-Songye-Tf-360x345.jpg 360w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Neyt-Songye-Tf-900x861.jpg 900w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Neyt-Songye-Tf-624x597.jpg 624w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Neyt-Songye-Tf.jpg 1000w\" alt=\"Neyt-Songye, Tf. 8 style I\" width=\"360\" height=\"345\" \/><\/a><\/p>\n<p class=\"wp-caption-text\"><span class=\"notranslate\"> Neyt-Songye, Tf.<\/span> <span class=\"notranslate\"> 8 style I<\/span><\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> <strong>Arguments pour une origine des Songye-Belande dans la r\u00e9gion de transition vers Luba!<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span class=\"notranslate\"> Pas de fille Luba timide avec des yeux baiss\u00e9s et des mains-\u00e0-ses-seins, mais s\u00fbre d&#8217;elle.<\/span><\/li>\n<li><span class=\"notranslate\"> Pas de tatouage du ventre, mais un petit tatouage clou\u00e9 au visage qui pourrait tout aussi bien avoir la fonction de m\u00e9dicaments.<\/span><\/li>\n<li><span class=\"notranslate\"> L&#8217;ouverture dans le cr\u00e2ne aurait pu loger une corne ou un bouchon sur certains m\u00e9dicaments<\/span><\/li>\n<li><span class=\"notranslate\"> Le corps hautement enceinte avec le dos creux typique, l&#8217;agilit\u00e9 physique, le sourire effront\u00e9 et l&#8217;ouverture<\/span><\/li>\n<li><span class=\"notranslate\"> en particulier les pieds et le pi\u00e9destal: la bande de s\u00e9paration droite entre les pieds et leur adaptation active \u00e0 la base h\u00e9misph\u00e9rique<\/span><\/li>\n<li><span class=\"notranslate\">Je ne vois nulle part dans le livre cette <\/span><span class=\"notranslate\">solution technique pour les yeux, mais le m\u00eame effet peut \u00eatre atteint diff\u00e9remment, par exemple par des globes oculaires \u00e9galement bossu.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><\/li>\n<li>\n<div id=\"attachment_6982\" class=\"wp-caption alignleft\">\n<p><a href=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Neyt_Miniatures-Zaire-Songye-Titel.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-6982\" src=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Neyt_Miniatures-Zaire-Songye-Titel-245x360.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 245px) 100vw, 245px\" srcset=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Neyt_Miniatures-Zaire-Songye-Titel-245x360.jpg 245w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Neyt_Miniatures-Zaire-Songye-Titel-612x900.jpg 612w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Neyt_Miniatures-Zaire-Songye-Titel-624x918.jpg 624w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Neyt_Miniatures-Zaire-Songye-Titel.jpg 747w\" alt=\"Neyt_Miniatures Zaire Songye Titel\" width=\"245\" height=\"360\" \/><\/a><\/p>\n<p class=\"wp-caption-text\"><span class=\"notranslate\"> Neyt_Miniatures Zaire Songye Titel<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"attachment_6983\" class=\"wp-caption alignright\">\n<p><a href=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Neyt_Miniatures-Zaire-Songye-0001.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-6983\" src=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Neyt_Miniatures-Zaire-Songye-0001-167x360.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 167px) 100vw, 167px\" srcset=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Neyt_Miniatures-Zaire-Songye-0001-167x360.jpg 167w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Neyt_Miniatures-Zaire-Songye-0001-417x900.jpg 417w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Neyt_Miniatures-Zaire-Songye-0001.jpg 463w\" alt=\"Neyt_Miniatures Zaire Songye 21 cm\" width=\"167\" height=\"360\" \/><\/a><\/p>\n<p class=\"wp-caption-text\"><span class=\"notranslate\"> Neyt_Miniatures Zaire Songye 21 cm<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><span class=\"notranslate\">Resolution par <em>Palaver<\/em> (or <em>Brainstorming<\/em> )<\/span><\/h3>\n<p><span class=\"notranslate\"><span id=\"result_box\" class=\"\" lang=\"fr\"><span class=\"\">Maintenant W. entre la sc\u00e8ne. Il est congolais aussi, et il confirme son coll\u00e8gue: la coiffure est purement Luba, et aussi le nez, les fesses, les jambes.<\/span> <span class=\"\">Il nous montre m\u00eame sur son smartphone ce genre de bouche &#8211; comme une demi-lune &#8211; comme Luba.<\/span> <span class=\"\">Les pieds sont cependant absolument Songye.<\/span> <span class=\"\">Apr\u00e8s tout, il situe la figure sur la m\u00eame fronti\u00e8re intertribale que moi.<\/span> <span class=\"\">(Je suis un bon client!) Son compatriote se corrige l\u00e9g\u00e8rement: Autour de Kongolo sur le Luba Luba live, Hemba et Songye dans un mix color\u00e9.<\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8313.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-6970\" src=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8313-270x360.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 270px) 100vw, 270px\" srcset=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8313-270x360.jpg 270w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8313-675x900.jpg 675w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8313-624x832.jpg 624w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8313.jpg 825w\" alt=\"Songye Miniatur IMG_8313\" width=\"270\" height=\"360\" \/><\/a> <a href=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8327.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-6968\" src=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8327-262x360.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 262px) 100vw, 262px\" srcset=\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8327-262x360.jpg 262w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8327-655x900.jpg 655w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8327-624x857.jpg 624w, http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Songye-Miniatur-IMG_8327.jpg 824w\" alt=\"Songye Miniatur IMG_8327\" width=\"262\" height=\"360\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<h3><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3>\u00a0<span class=\"notranslate\"><strong>Question: Les Songye avaient-ils traditionnellement des &#8222;esclaves&#8220;?<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span class=\"notranslate\"> Oui, ils l&#8217;avaient.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Alan P. <strong>Merriam<\/strong> <em>(Un Monde Africain &#8211; Le Village Basongye de Lupupa Ngye<\/em> , 1974) \u00e9crit \u00e0 la p.234 \u00e0 propos d&#8216; <strong>un deuxi\u00e8me type de mariage<\/strong> , <em>mukashanda a bubika,<\/em> qui signifie \u00e0 peu pr\u00e8s \u00abfemme esclave\u00bb (et cela \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d&#8217;un troisi\u00e8me et quatri\u00e8me type de mariage).<\/span> <span class=\"notranslate\"> La femme est acquise dans une transaction en esp\u00e8ces et a un statut interm\u00e9diaire fixe.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Elle n&#8217;est pas une femme\u00a0 <em>mulangantu<\/em> .<\/span> <span class=\"notranslate\"> Si sa famille est connue, vous n&#8217;auriez pas \u00e0 respecter son p\u00e8re ou sa m\u00e8re.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Le prix de la mari\u00e9e est pay\u00e9 \u00e0 la fois et en esp\u00e8ces.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Sa force de travail et ses enfants appartiennent \u00e0 l&#8217;homme et \u00e0 sa lign\u00e9e.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Si la relation reste sans enfant, elle peut \u00eatre revendue.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Le probl\u00e8me de ce statut pour la femme est: Elle n&#8217;a aucun soutien dans sa famille d&#8217;origine.<\/span> <span class=\"notranslate\"> &#8211; Cette forme de mariage existait aussi sous le Bakongo, <\/span><span class=\"notranslate\">au moins <\/span><span class=\"notranslate\">depuis le 19\u00e8me si\u00e8cle ( <strong>MacGaffey<\/strong>).<\/span> <span class=\"notranslate\"> \u00c9tait-elle r\u00e9pandue dans tout le Congo?<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> Selon les informateurs de Lupupa, ces femmes ne sont jamais des Songye, mais plut\u00f4t des Luba ou des Tetela. &#8211; Nous avons donc affaire \u00e0 des \u00e9trangers.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Cela ne correspond-il pas parfaitement \u00e0 l&#8217;institution du f\u00e9tiche?<\/span> <span class=\"notranslate\"> J&#8217;ai lu un peu dans <strong>Fritz Kramer<\/strong> &#8222;<em>Der rote Fez<\/em>&#8220; sur le\u00a0 &#8222;<em>pepo<\/em>&#8220; sur la c\u00f4te Est (page 99 et suivantes) et j&#8217;ai quelques id\u00e9es:<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> Oui, la femme achet\u00e9e de l&#8217;ext\u00e9rieur peut souffrir d&#8217;un manque de soutien;<\/span> <span class=\"notranslate\"> et ses enfants sont expropri\u00e9s, mais elle reste aussi \u00e9trang\u00e8re \u00e0 son mari.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Questions int\u00e9ressantes: Pourquoi l&#8217;a-t-il \u00e9pous\u00e9?<\/span> <span class=\"notranslate\"> Quel \u00e9tait son r\u00f4le social dans le village?<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> Le f\u00e9tiche incarne aussi une sorte d&#8217;\u00e9tranget\u00e9 similaire.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Est-ce que les mains li\u00e9es indiquent\u00a0 plus le statut d&#8217;\u00e9tranget\u00e9 que le manque de libert\u00e9?<\/span> <span class=\"notranslate\"> Le symbole des mains li\u00e9es sous cet aspect peut-il \u00eatre compar\u00e9 \u00e0 la bisexualit\u00e9 ou \u00e0 la duplicit\u00e9 des autres figures de Makishi?<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> Chez les Milembwe et les Belande, on fabrique souvent des Makishi purement f\u00e9minins.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Est-ce que les mains li\u00e9es indiqueraient la pr\u00e9sence d&#8217;un esprit captur\u00e9 dans le Nkishi si les mains n&#8217;\u00e9taient pas n\u00e9cessaires pour accentuer l&#8217;\u00e9nergie du nombril?<\/span> <span class=\"notranslate\"> Parfois, un masque repr\u00e9sente d\u00e9j\u00e0 un esprit f\u00e9minin sp\u00e9cial!<\/span> <span class=\"notranslate\"> Nous devrions v\u00e9rifier \u00e0 nouveau avec <strong>Dunja Hersak<\/strong> le statut de la <strong>sorci\u00e8re<\/strong> parmi les Songye!<\/span><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> <strong>Commentaire sur l&#8217;esclavage &#8211; un tabou pour les gens autour de moi!<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> En Europe, toute forme d&#8217;esclavage est actuellement <em>taboue<\/em> , m\u00eame si elle se produit consid\u00e9rablement dans notre sph\u00e8re d&#8217;influence.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> Merriam a parl\u00e9 du cas du village de Songye. L&#8217;\u00c9tat providence doit intervenir par des mesures et des paiements de transfert. L&#8217;ise de la \u00abfamille nucl\u00e9aire\u00bb dans la soci\u00e9t\u00e9 moderne g\u00e9n\u00e9ralise l&#8217;isolement des individus. Dans des situations probl\u00e9matiques. Pendant ce temps, l&#8217;institution du mariage est affaiblie et dissoute dans l&#8217;arbitraire.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> La vari\u00e9t\u00e9 des mod\u00e8les pour les couples dans les soci\u00e9t\u00e9s africaines traditionnelles est vraiment moderne!<\/span> <span class=\"notranslate\"> Les gens ne semblent pas s&#8217;en passer.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> <em>(Mon auto-traduction pourrait \u00eatre une am\u00e9lioration du texte original.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> 27. f\u00e9vrier<\/span><span class=\"tlid-translation translation\" lang=\"fr\"><br \/>\n<span class=\"\" title=\"\">Aujourd&#8217;hui, les comparaisons que j&#8217;ai trouv\u00e9es \u00e9clairantes il y a quelques jours me semblent inappropri\u00e9es.<\/span> <\/span><\/p>\n<p><span class=\"tlid-translation translation\" lang=\"fr\"><span class=\"\" title=\"\">L&#8217;occasion est typique de la perception d&#8217;un Europ\u00e9en de l&#8217;Ouest: un rapport circulant sur le net sur le mariage forc\u00e9 au Congo.<\/span> <span class=\"\" title=\"\">Le site Web du HCR &#8211; &lt;em&gt; http:\/\/www.refworld.org\/docid\/3f7d4e0a15.html;<\/span> <span class=\"\" title=\"\">Le document RDC41768.F &#8211; diffuse un rapport re\u00e7u par la Commission de l&#8217;immigration et du statut de r\u00e9fugi\u00e9 du Canada le 14 juillet 2003 d&#8217;un scientifique de l&#8217;Universit\u00e9 de Kinshasa.<\/span> <span class=\"\" title=\"\">Ce sera probablement toujours d&#8217;actualit\u00e9.<\/span> <span class=\"\" title=\"\">&#8211; Fran\u00e7ais original:<\/span><\/span><\/p>\n<blockquote><p><span class=\"notranslate\"> En RDC, il y a plus de 300 tribus [au sein desquelles] la plupart des femmes sont victimes de coutumes et de traditions n\u00e9gatives qui poussent \u00e0 se suicider, \u00e0 quitter le pays &#8230;<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> Parmi ces tribus nous avons les Yansi avec le syst\u00e8me des mariages forc\u00e9s \u00abKityul\u00bb.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Les Yansi sont matrilin\u00e9aires.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Les filles et les femmes constituant les richesses pour le clan car elles sont elles qui sont \u00ables\u00bb enfants et garantissent le clan.<\/span> <span class=\"notranslate\"> [C] &#8218;est gr\u00e2ce \u00e0 filles qui g\u00e9n\u00e8rent des \u00abfilles\u00bb que la famille est riche pour continuer avec le syst\u00e8me \u00abKityul\u00bb qui enrichit le clan avec les dots destin\u00e9s au grand-p\u00e8re de la fille.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> Les filles sont forc\u00e9es de se marier avec [leurs] grands-p\u00e8res, ses cousins ou neveux.<\/span> <span class=\"notranslate\"> La fille peut avoir 12 ans et le mari 70 ans, 80 ans.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Les parents n&#8217;ont rien \u00e0 dire devant la d\u00e9cision qui vient des anc\u00eatres.<\/span> <span class=\"notranslate\"> La fille est mari\u00e9e, c&#8217;est un don de clan.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Par contre, pour nuire \u00e0 la fille en cas de refus de mariage, le grand-p\u00e8re fianc\u00e9 demande le remboursement de la dot fictive qu&#8217;il n&#8217;a pas pay\u00e9 [e], un montant exorbitant dont le nouveau fianc\u00e9 peut m\u00eame \u00eatre incapable de calculer.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> Pourquoi les filles acceptent cette violence?<\/span> <span class=\"notranslate\"> Pourquoi les parents sont d\u00e9pass\u00e9s?<\/span> <span class=\"notranslate\"> Ils ont peur de [mourir] \u00e0 cause de la sorcellerie qui d\u00e9cime le clan jusqu&#8217;\u00e0 la 5e g\u00e9n\u00e9ration.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> La fille ou la femme veuve est aussi l\u00e9gu\u00e9e comme h\u00e9ritage apr\u00e8s la mort de son mari au fr\u00e8re, cousin ou grand-p\u00e8re du mari car il a re\u00e7u la dot.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Avant de reprendre sa vie sexuelle apr\u00e8s la mort de son mari, elle doit \u00eatre couch\u00e9e par un homme choisi par le clan du mari soi-disant pour se d\u00e9barrasser des mauvais esprits de son mari d\u00e9funt.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> Cons\u00e9quence: les femmes et les jeunes filles vuln\u00e9rables et qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9es ou qui ont \u00e9t\u00e9 sensibilis\u00e9es [s] par les ONG qui militent pour la paix pr\u00e9f\u00e8rent prendre la poudre d&#8217;escampette, fuir pour aller vivre ailleurs.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Tribus au Congo: chez les Bakongo, les gens de Bandundu, chez les Baluba, etc.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> Les femmes Baluba sont \u00e9galement victimes des mariages forc\u00e9s avec des diamantaires, des polygames et qui ne respectent pas la femme comme personne.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Un homme peut marier trois ou quatre filles s\u0153urs de m\u00eame p\u00e8re, m\u00eame m\u00e8re;<\/span> <span class=\"notranslate\"> pour l&#8217;homme, c&#8217;est son argent qui compte, les \u00e9pouses habitent la m\u00eame maison et se partagent tout en commun.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Pour un homme qui refuse les ordres du clan ou une fille qui refuse, tous les deux sont ensorcel\u00e9s, empoisonn\u00e9s et m\u00e9ritent la sanction de la mort.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"> Jusque l\u00e0, nous en tant que ONG, essayons de sensibiliser les femmes sur la violence dont elles sont victimes.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Nous sensibilisons aussi les hommes [&#8230;] sur la discrimination \u00e0 l&#8217;\u00e9gard de la femme, mais jusque l\u00e0, le pays juge les victimes suivant la loi coutumi\u00e8re et nous proposons au Parlement [d&#8217;adopter] certaines lois pour lutter contre le ph\u00e9nom\u00e8ne Kityul \u00bbet le mariage pr\u00e9coce des filles car les filles sont majeures \u00e0 l&#8217;\u00e2ge de 14 ans.<\/span> <span class=\"notranslate\"> Nous avons adress\u00e9 une note \u00e0 un gouvernement pour que les dispositions concernant l&#8217;\u00e2ge nubile de la fille soit revue [s] to 18 years and supprimer certaines dispositions coutumi\u00e8res qui avilissent l&#8217;image de la femme et violent ses droits et la pousse \u00e0 s &#8218; immigrer.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"notranslate\"><em><span id=\"result_box\" class=\"\" lang=\"fr\"><span class=\"\">Une telle moralit\u00e9 destructrice des chefs a des effets d\u00e9sastreux sur le groupe, alimentant la discorde dans le groupe et entre les g\u00e9n\u00e9rations.<\/span> <span class=\"\"><span style=\"text-decoration: underline;\">MacGaffey<\/span> et <span style=\"text-decoration: underline;\">Ekholm Friedman<\/span> d\u00e9crivent cette maladie de la soci\u00e9t\u00e9 congolaise, qui a \u00e9merg\u00e9 parmi les peuples c\u00f4tiers esclavagistes au 19\u00e8me si\u00e8cle et a surv\u00e9cu aux dirigeants coloniaux.<\/span> <span class=\"tlid-translation translation\" lang=\"fr\"><span class=\"\" title=\"\">Les chefs et les sorciers irresponsables se sont fait d\u00e9tester pour les avantages \u00e0 courte vue des deux derniers si\u00e8cles<\/span><\/span><span class=\"\">Leur position qu&#8217;ils esp\u00e8rent cimenter par la ruse et la violence.<\/span> <span class=\"\">Despotes<\/span> du village!\u00a0<span class=\"\"> Alors Kinshasa \u00e9clatera et la terre plate saignera encore.<\/span><\/span><\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 10. f\u00e9vrier 2017 | dvg Publi\u00e9 le 14 f\u00e9vrier 2017 Version originale : 10 f\u00e9vrier 2017 Quel genre de figure? F\u00e9tiche (Nkishi) : ouvertures dans le dos et le nombril Esclave : ses mains li\u00e9es ensemble &#8211; Felix (100 Peuples) mentionne le statut traditionnel des esclaves. 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