<\/p>\n
DIALOG<\/p>\n
D<\/p>\n
Der intelligente Leser, der seine durch die Lekt\u00fcre aufgescheuchten Gedanken verfolgen will, sie gar zu formulieren wagt, ger\u00e4t unversehens in eine Hetzjagd. Wenn er anh\u00e4lt, um nachzudenken, \u00fcberrollt und \u00fcberholt ihn das Gelesene und ist \u00fcber alle Berge. Wie will er es je einholen und beim letzten Satz sagen: Ich habe dich gelesen? Wenn er fr\u00fcher Gelesenes assoziiert, droht er bereits beim Nachschlagen eingeholt und sein betreffender Gedanke erschlagen zu werden. Das war\u2019s wieder.<\/p>\n
X<\/p>\n
Gib doch ein Beispiel.<\/p>\n
D<\/p>\n
Beispielsweise: Die drei Autoren von \u201aMatvejs, Markov and \u201aPrimitivism<\/em>\u2019 (Ashgate Verlag, 2014) beginnen ihre Einleitung mit Imagine an exhibition ..<\/em>. und erinnern an ein historisches medly of works from five continents<\/em>, an den dialogue in diversity<\/em> darin und die vibrations <\/em>aus einer visual cacophoni<\/em>e. Und gerade dort habe Kandinsky erwartet, dass der Betrachter die Sph\u00e4re der Kunst betreten<\/strong><\/em> k\u00f6nne.<\/p>\n Soll ich \u00fcberhaupt zitieren? Vielleicht gar die isolierten amerikanischen Satzfetzen \u00fcbersetzen? ohne dar\u00fcber zum Stillstand zu kommen?<\/p>\n X<\/p>\n Warum nicht den Rest auch noch in Englisch verfassen?<\/p>\n D<\/p>\n Zeitverschwendung! Die Zitate sind Formeln einzigartiger Strahlkraft. Sie will ich unmittelbar nutzen. Jeder versteht heutzutage Englisch. Wir beide springen zwischen den\u00a0 benachbarten Sprachen hin und her, ohne den Umweg \u00fcber die Treppenh\u00e4user zu nehmen. Nur der bezahlte Geisteswissenschaftler hat so viel Zeit.<\/p>\n X<\/p>\n Geduld ist seine gr\u00f6\u00dfte Tugend, wie du wissen solltest …<\/p>\n D<\/p>\n Auch Papier ist geduldig<\/p>\n X<\/p>\n … Ungeduld w\u00e4re sein gr\u00f6\u00dftes Laster. Und dabei sinnlos. Denn die Frucht seiner M\u00fche geht in die H\u00e4nde von Bibliothekaren und auf die notorischen B\u00fccherstapel von abonnierten Lesern, so hoch wie die ber\u00fchmten Aktenberge der B\u00fcrokratie.<\/p>\n D<\/p>\n Wie lassen sich so spontane Ideen einfangen?<\/p>\n X<\/p>\n Was f\u00fcr eine Frage? Die geh\u00f6ren in den Zettelkasten, damit sie nicht herum schwirren.<\/p>\n D<\/p>\n Wenn ich damit aber nicht die Disziplin aufbringe wie Luhmann oder Blumenberg?<\/p>\n X<\/p>\n Dann hast du keine Chance.<\/p>\n D<\/p>\n Wie verhalte ich mich etwa, wenn mir in der Mitte der Lekt\u00fcre\u00a0 die einpr\u00e4gsame Formulierung vom Anfang dieser Einleitung:\u00a0 ossified academic models<\/em><\/strong> wieder einf\u00e4llt, weil in diesem Text zentrale Begriffe wie primitivism<\/em> in alle Richtungen zerpfl\u00fcckt worden sind.<\/p>\n X<\/p>\n Eigentlich m\u00fcsste dir doch die Bem\u00fchung dieser Leute, Ordnung in die verwendeten Begriffe zu bringen, sympathisch sein. K\u00e4mpfst du nicht st\u00e4ndig mit wilder Verzettelung und Chaos?<\/p>\n D<\/p>\n Ach was, jeder neu in den Diskurs Eintretende bedroht die auf dem Schreibtisch aufgebaute sch\u00f6ne Ordnung, und die alten, niemals hinreichend zu ber\u00fccksichtigenden anderen Autoren erkennen die Ordnung ohnehin nicht an.<\/p>\n X<\/p>\n Ja, die akademischen Ordnungsbem\u00fchungen scheinen des chaotischen Elements in der Kommunikation nicht wirklich Herr zu werden.<\/p>\n D<\/p>\n Wie tr\u00f6stlich f\u00fcr mich, wo ich Ordnung doch immer wieder als Utopie,\u00a0 oder als Selbstt\u00e4uschung oder Fatamorgana erlebe.<\/p>\n Aber weiter im Text der drei Autoren: Angeblich ist heute nicht mehr korrekt, was Kandinsky und Matisse noch sorglos taten, einzig auf die p\u00e4dagogische oder therapeutische Wirkung bedacht. \u201aWer hilft, hat Recht\u2019, gilt das heute nicht mehr?<\/p>\n X<\/p>\n Nein: nur noch, wer nachweislich hilft. Und wer sagt \u00fcberhaupt, dass jemand von dir oder meinetwegen Matisse oder Kandinsky geholfen haben will?<\/p>\n D<\/p>\n Du meinst, dass nicht jeder ausgerechnet Kandinskys Sph\u00e4re der Kunst<\/em> zu betreten w\u00fcnscht?<\/p>\n X<\/p>\n Was gab es bei ihm \u00fcberhaupt verl\u00e4sslich zu betreten? Die Sph\u00e4re der Kunst<\/em>! – Doch diese Frage \u00fcberlassen wir bitte den berufenen Fachleuten! Mache dich kundig und wir sprechen uns \u00fcbern\u00e4chste Woche wieder!<\/p>\n D<\/p>\n Diese Zeit habe ich nicht. Ich will doch niederschreiben, was mir auf der Seele brennt!<\/p>\n X<\/p>\n Je mehr du dich ausbreitest, desto weniger wirst du gelesen.<\/p>\n (21.8.15)<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[267,23],"tags":[],"class_list":["post-3569","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-experten","category-schoenschrift"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3569","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3569"}],"version-history":[{"count":11,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3569\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15440,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3569\/revisions\/15440"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3569"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3569"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3569"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}