11. – 24.10.\u00a0 2002<\/p>\n
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Etwas geht zuende. Das verengt den Blick… \u00a0Bemerkbar an verstohlenen Gedanken an eine\u00a0 Fortsetzung der Ausstellung anderswo, oder des\u00a0 Projekts<\/i>, wie auch immer. Doch ich habe mit der Ausstellung und den Buchbeitr\u00e4gen den mit der Sammlung \u00fcbernommenen Auftrag<\/i> erf\u00fcllt.<\/p>\n
Auch didaktisch\u00a0<\/i> f\u00fchle ich mich allm\u00e4hlich ausgebrannt. Deshalb war ich zu Marie-Luises Text ungerecht.<\/p>\n
Kein Neuaufguss im Gutenberg- oder einem V\u00f6lkerkunde-Museum! Wenn schon, dann Marburg ( die Religi\u00f6se Malerei auf Taiwan<\/i> ausstellten) oder Heidelberg, vielleicht in Kooperation mit einem volkskundlichen Forschungsinstitut wie dem von Wang Shu-cun in Peking! Attraktiv ist f\u00fcr mich nur noch: \u00a0 an Wissen aus erster Hand teilhaben und damit aus reicheren\u00a0 Quellen sch\u00f6pfen.<\/p>\n
Mit den verstohlenen <\/i>Gedanken taucht die Idee auf, den China-Besuch vor drei\u00dfig Jahren wieder aufleben zu lassen, die Gruppe wieder zu versammeln. (Heidrun war nicht begeistert ).\u00a0 Oder einfach hinfliegen, und wenn es die modernisierte H\u00f6lle ist?<\/p>\n
Auch die Kontakte des Landrats von …\u00a0 zur Zwangsverpflichtung\u00a0 zweier professioneller Maler wecken mein Interesse,\u00a0 denn es verspricht die \u00d6ffnung\u00a0 zweier\u00a0 Zug\u00e4nge zugleich : meditative Tuschmalerei und\u00a0 ihr \u00e4u\u00dferstes Gegenteil: die Kulturrevolution. Beide Aspekte habe ich lange vor mir hergeschoben, blo\u00df nicht abgehakt, wegen Wiegmann und wegen meiner maoistischen <\/i>Selbstt\u00e4uschung. Doch hatte ich vor drei\u00dfig Jahren vielleicht ein lebendigeres Bild der chinesischen Zivilisation im 20. Jahrhundert\u00a0 als heute, weniger standardisiert, gefiltert, abgekl\u00e4rt.<\/p>\n