{"id":2008,"date":"2013-06-19T22:22:48","date_gmt":"2013-06-19T21:22:48","guid":{"rendered":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/?p=2008"},"modified":"2014-03-16T23:11:35","modified_gmt":"2014-03-16T22:11:35","slug":"uma-critica-flusseriana-a-comunicologos-michael-hanke","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/?p=2008","title":{"rendered":"‚Uma cr\u00edtica flusseriana a comunic\u00f3logos …‘"},"content":{"rendered":"

II\u00a0‚Os Fundamentos Cient\u00edficos da Comunica\u00e7\u00e3o.<\/em>Uma cr\u00edtica flusseriana a\u00a0comunic\u00f3logos cearenses<\/em>e seus desdobramentos‘<\/em>\u00a0\u00a0<\/em><\/b><\/span><\/span>von<\/em>\u00a0<\/em><\/b><\/span><\/span>Michael Hanke<\/em><\/a>\u00a0<\/em><\/span>in den Flusser Studies no.15 im Mai 2013:\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

Abstract<\/em><\/strong>: Little is known on Flusser\u00b4s activities after his return to Europe from Brazil in 1972 and before the end of the seventies \u2013 settling first in Italy, then in France. It is fairly unknown, for instance, that he wrote reviews of Brazilian books about media and communications in order to evaluate and indicate them or not for publication in France. Three of those books are\u00a0A Comunica\u00e7\u00e3o do Grotesco, by Muniz Sodr\u00e9;\u00a0Sociedade de massa (Comunica\u00e7\u00e3o e Literatura), by Luiz Beltr\u00e3o; and\u00a0Fundamentos Cient\u00edficos da Comunica\u00e7\u00e3o, by various authors. Since Flusser hardly makes reference to this activity in his works, those reviews are of special interest because they present him as a connoisseur of communication theory, including cybernetics, in critical dialogue with contemporary Brazilian and international theory. The reviews analyzed here also provide information about the reception and the history of communication sciences in this period.\u00a0<\/em>Fundamentos<\/em><\/a>\u00a0(PDF 307.67 KB)<\/em><\/span><\/p>\n

Der Aufsatz erstreckt sich \u00fcber 12 Seiten, die Wiedergabe von Flusser auf Englisch verfassten Originaltexten \u00fcber weitere 4 Seiten. Es sind Gutachten f\u00fcr einen Verlag, dem drei brasilianische B\u00fccher f\u00fcr eine eventuelle franz\u00f6sische Ausgabe vorlagen. Ich habe Michael Hanke den folgenden Text zugeschickt und von ihm erst – wie man so sagt – den Schl\u00fcssel zu seinem Artikel erhalten. \u00a0<\/em>16.3.2014<\/p>\n

 <\/p>\n

I<\/strong><\/p>\n

Lieber Michael Hanke, \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 20.6.13<\/p>\n

Sie haben in meiner Rezension Ihres Vortrags \u201eNachgeschichte, Postmoderne, und Telematik\u201c vielleicht die kritische Note vermisst \u2013 hoffentlich erscheint er bald, schon damit ich f\u00fcr ihn werben kann. Jetzt kann ich damit\u00a0 dienen, anl\u00e4sslich Ihres Beitrags in den FS 15.<\/p>\n

Ich rechne es Ihnen hoch an, dass Sie die drei im Archiv schlummernden Dokumente ver\u00f6ffentlicht und komprimiert ins brasilianische Portugiesisch \u00fcbersetzt haben. Dies sollte methodisch ein Modell f\u00fcr die FS sein, wo ein polyglotter Flusser auf eine fragmentierte Anh\u00e4ngerschaft von geringer fremdsprachlicher Kompetenz trifft.<\/p>\n

Ihr Referat der Einleitung des Sammelbandes, auf die Flusser selber aber nicht explizit eingeht, bietet nach meinem Eindruck eine gute Diskussionsgrundlage.\u00a0Doch in den Schlussfolgerungen sind Sie ausgesprochen sparsam. In Flussers Motive\u00a0<\/i>erscheinen zudem die Behauptungen pro domo ohne hinreichende Begr\u00fcndung oder Beleg.<\/p>\n

Ich habe die Annexe zuerst gelesen und dann gesehen, was Sie daraus machen.<\/p>\n

Meine Notizen:<\/p>\n

\u00a0<\/i>Drei starke Urteile, jedes auf andere Weise \u201avernichtend\u2019. Sie kommentieren am Ende lakonisch: \u201eum comunicologo\u00a0 que sabe muito bem defender a area dele<\/i>\u201c. Er verteidigte also sein<\/span> Territorium, bevor er es \u00fcberhaupt \u00f6ffentlich machte? Machte das f\u00fcr einen Verlag und sein Publikum in Frankreich Sinn? Bei Muniz Sodr\u00e9 <\/i>w\u00e4re ein Vorwort oder eine Lektorierung bzw. eigene Kommentare des Herausgebers denkbar gewesen. Er selbst war qualifiziert daf\u00fcr. Das Argument gegen eine Ver\u00f6ffentlichung, die Leute w\u00fcrden \u00fcberfordert, hatten \u00fcbrigens die FAZ-Redakteure verschiedentlich ihm gegen\u00fcber vorgebracht. Und er kannte die Franzosen nicht einmal, wie Sie schreiben, nicht ihre Debatten, konnte kaum die Sprache. Das Vorwort des Sammelbandes, das Sie referieren, er aber nicht er\u00f6rtert, erkl\u00e4rt doch das Projekt in seiner ganzen halb improvisierten Gestalt. Keine Abw\u00e4gung, nur Ablehnung.<\/p>\n

Von seiner Hassfigur des autorit\u00e4ren \u201aVerlegers\u2019 als Verhinderer<\/span>\u00a0 unterscheidet ihn blo\u00df, dass er intrigant und giftig ad personam argumentierte. Das kennt man von Exilantenkreisen \u00fcberall in der Welt. Flusser demonstrierte seinen Abstand von \u201aBrasilien\u2019, vor allem im theoretischen Niveau. Er war aber Jahrzehnte lang selber aktiver Teil dieses Milieus gewesen und verdankte ihm viel, wo er sich nicht einmal einer akademischen Ausbildung unterzogen hatte.<\/p>\n

Ich h\u00e4tte von Ihnen einen trockenen Kommentar erwartet von der Art : 100 % Flusser, wir kennen ihn ja: grob, undiplomatisch, emotional, ungerecht, von sich eingenommen (….) \u00a0\u00a0Und warum haben Sie<\/span> diese Texte vorgetragen? Was sollte daraus werden?\u00a0Ist Flussers heftiger Abschied von Brasilien das wichtigere Thema? Die biografische L\u00fccke \u201aFrankreich\u2019 ist ja kaum kleiner geworden.<\/p>\n

Herzliche Gr\u00fc\u00dfe aus einem gerade einmal tropischen Deutschland\u00a0(seit vier Tagen 37o<\/sup>C, aber nur 60% Luftfeuchtigkeit) \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Detlev von Graeve<\/p>\n

P.S.\u00a0Wir verfolgen in den Medien die Proteste in Brasilien, vorher die in der T\u00fcrkei, …. Die Bewegungen scheinen sich mit Lichtgeschwindigkeit fortzupflanzen. W\u00e4re das bei Lula denkbar gewesen? Leider l\u00e4sst sich das nicht als \u201aFortschritt\u2019 deuten, daf\u00fcr sind die Ergebnisse zu instabil.<\/p>\n

 <\/p>\n

II<\/p>\n

Am 20. Juni 2013 schrieb mir Hanke, dass es auf den verborgenen politischen Subtext ankomme. Alle drei von Flusser besprochenen Autoren seien Urgestein der brasilianischen Kommunikationswissenschaft und Journalistik. Zugleich seien Beltrao und Melo umstritten. Dieser Artikel habe in Brasilien wider Erwarten ziemliche Wellen geschlagen. Die Brisanz best\u00fcnde darin, dass Flusser sich pro Sodr\u00e9 und gegen Beltrao und Melo stellte. Dass er sich auch gegen die Ver\u00f6ffentlichung von Sodr\u00e9 aussprach, sei damit ausreichend begr\u00fcndet, dass man historisches Detailwissen aus einem anderen Land ben\u00f6tige, das erst m\u00fchsam nachgetragen werden m\u00fcsse. – Das \u00fcberzeugt mich nicht wirklich. Wie anders k\u00f6nnen Theorien von Land zu Land wandern? \u00a0 Auch die\u00a0Einsch\u00e4tzung, dass sich in diesen Manuskripten Flusser als kompetenter Kommunikologe beweise, ‚und zwar schon lange vor der Abfassung der Kommunikologie‘, erschlie\u00dft sich mir nicht.<\/p>\n

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