![\"\"](\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/1.jpeg\")
<\/a>Die erworbene Knabenmaske<\/p><\/div>\n
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Erster Eindruck: knabenhafte Ritualfigur in einem gewaltigen Raffiabusch. Der kleine jungenhaft aufrechte K\u00f6rper wirkt \u201aunentschieden\u2018 zwischen ausgesetzt, exponiert oder stolz, sein leicht ge\u00f6ffneter d\u00fcnnlippiger Mund k\u00f6nnte Schmerz signalisieren und erinnert an die entsprechende Pf\u00e4hle, die den Beschneidungsplatz sch\u00fctzend bev\u00f6lkern. Die Bohnenaugen sind halb geschlossen, die Ohren gro\u00df und abstehend. Die Nase wird unten kraftvoll breit mit gebohrten Nasenl\u00f6chern, aber nicht phallisch.<\/p>\n
Der Knabe spreizt die Beine extrem weit – die nach au\u00dfen gerichteten F\u00fc\u00dfe verschwinden fast unter dem breiten Raffiastroh – w\u00e4hrend er mit den H\u00e4nden das Geschlecht freilegt,\u00a0 Der offensichtlich beschnittene Schwanz h\u00e4ngt in beachtlicher Gr\u00f6\u00dfe nach unten. Er erinnert mich an h\u00f6lzerne Exemplare, mit denen auf Hans Himmelhebers Feldfotos von 1938 Knaben posieren. Bei der ber\u00fchmten Ndegese<\/em>-Ahnenfigur in Unrivalled Art<\/em> p.38 akzentuiert eine \u00e4hnliche Geste procreative powers of a land chief.\u00a0 <\/em>In beiden F\u00e4llen geht es um das Versprechen der Fruchtbarkeit.<\/p>\n \u00a0<\/em>Den Gesamteindruck der Maske bestimmen eine \u00fcberdimensionale dreiteilige Kappe, aber ist es auch hier das woven raffia head-peace of land-chiefs<\/em> (pl.8)? Die Kappenform \u00fcberw\u00f6lbt lose den Kopf: eine gedrehte Kordel bildet ihre Begrenzung – das war anderswo schon eleganter gel\u00f6st. Das Raffia-Webgeflecht der Kappe ist aus mehreren kleinen St\u00fccken zusammengeflickt und mit roten, braunen, (ehemals) wei\u00dfen Streifen bemalt, teilweise in Form von Blattadern, gelben oder roten, bemalt. Ich lese: Geschnitzt von erfahrenen Handwerkern, wird die Maske vom Initianden bemalt.<\/p>\n Die Figur ist an der Frontseite in die entsprechend solide tragende Platte geschnitzt, welche unten in einen Griff m\u00fcndet. Was bedeutet der Griff?\u00a0 Auf einem Feldfoto halten zwei kleine Initianden ihre Masken.<\/p>\n Arthur P. Bourgeois stellte 1984 in seinem Klassiker: ART OF THE YAKA AND SUKU<\/em> ( frz. Meudon\u00a0 A.et F.Chaffin, Fondation Dapper, fotokopiert aus Af III 690\u00a0 Frobenius Bibl.) mit No.171 ein in ihrer K\u00f6rpersprache selbstbewusst und stark wirkendes weibliches Pendant vor und erl\u00e4uterte:\u00a0 „Kholuka – eine der Hauptmasken des Beschneidungslagers der n\u00f6rdlichen Yaka und zugleich eine der popul\u00e4rsten Masken“.<\/p>\n Sie ist ist 65,5cm hoch, mein Knabe dagegen nur 50cm.<\/p>\n Bourgeois-Art-Yaka-and-Suku-p.184-no.171\u00a0 \u00a0 \u00a0(Bitte anklicken zum Vergr\u00f6\u00dfern!)<\/p><\/div>\n Der Gesichtsausdruck ist \u2013 soweit in der Fotokopie erkennbar \u2013 wacher mit offenen Augen und aggressiver mit doppelten Zahnreihen; die Figur scheint im Verh\u00e4ltnis gr\u00f6\u00dfer, besteht, so lesen wir, aber\u00a0 aus ausgestopftem Raffiagewebe. Oben dr\u00e4ngt der (h\u00f6lzerne) Kopf die die gro\u00dfe Kappe nach hinten. Die ist von f\u00fcnf verbundenen Antennen gekr\u00f6nt .<\/p>\n Die spitzen Br\u00fcste und der Nabel sind plastisch hervorgehoben und geschw\u00e4rzt. Die Vulva ist offen wie ein Scheunentor; die kr\u00e4ftigen Arme und H\u00e4nde wirken proportionaler und liegen entspannt auf den Oberschenkeln, die Beine sind bequem und nat\u00fcrlich offen gestellt.<\/p>\n Dass Bourgeois die weibliche Maske als Kholuka<\/em> einordnet, macht mir mehr Sinn. Aber da ist ja noch die Prestige-Kappe!<\/p>\n Ihre Antennen-Konstruktion \u00fcber nur eine<\/u>r Scheibe soll zwar eher zu einer Maske von bescheidenem Rang passen, der ndeema<\/em> (ill. 162-164), welche nach Bourgeois paarweise auftritt, doch im Buch \u201eYaka\u201c p.32\u00a0 sieht er wieder diese bescheidene Konstruktion durch eine <\/p>\n <\/p>\n\u00a0Referenzmaske Eins<\/h4>\n
<\/a><\/a>\u201emassive facial construction<\/em>\u201c \u201eim Rang aufgewertet\u201c (to outrank<\/em>) p.122\u201c \u2013 Das muss wohl auch f\u00fcr die Frauen-Kholuka gelten.<\/p>\nReferenzmaske Zwei<\/h4>\n