![\"\"](\"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Version-3.jpg\")
<\/a>Lengola seitlich m\/w<\/p><\/div>\n
Beschreibung<\/p>\n
Beine und Rumpf sind in \u201arealistischem\u2019 Stil gerundet. Darauf sitzt ein W\u00fcrfel als Hals (noch tiefer als breit), darauf wieder ein abstrakter Doppelkopf in Tonnenform. Querschnitt wohl eine Parabel.<\/p>\n
Das ist f\u00fcr einen \u201aeurop\u00e4ischen\u2019 Blick absolut unharmonisch, wenn man die Folgerichtigkeit\u00a0 kubistischer Komposition gewohnt ist.<\/p>\n
Der Verdacht keimt auf, dass die Absicht dahinter stand, eine m\u00e4chtige Doppelmaske zwei menschlichen K\u00f6rpern \u00fcberzust\u00fclpen, die oberhalb der G\u00fcrtellinie zusammengewachsen waren, so wie die \u201esiamesischen Zwillinge\u201c , die mich als Kind in Illustrierten erschreckten, Monster, die sp\u00e4ter \u2013 Triumph der modernen Medizin! \u2013 angeblich erfolgreich getrennt wurden.<\/p>\n
Die Doppelfigur (ich muss es wiederholen) ist bewusst und mit Geschick komponiert. Der rohe Holzblock hatte einen quadratischen Grundriss. Die fertige Skulptur hat die materielle Solidit\u00e4t dieses Kernholzes bewahrt; man sp\u00fcrt aus jeder Richtung kontrollierte Form und strenge Ausstrahlung, die Autorit\u00e4t dieser relativ gro\u00dfen Gestalt.<\/p>\n
Von der Seite ist der Kontrast kaum auszuhalten:<\/p>\n
Das obere Drittel <\/u>zeigt einen extrem breiten nur leicht gerundeten Hals, eine waagrechte Kante von Kinnspitze zu Kinnspitze und dann eine Fl\u00e4che wie vom Eisenplastiker Richard Serra (LINK<\/a>), auf die zwei miniaturisierte dreieckige Ohrmuscheln gesetzt sind und oben in der Mitte die zur Keksrolle stilisierte Frisur.<\/p>\n <\/p>\n Zur Zweigeschlechtlichkeit<\/p>\n Lengola Gesicht w<\/p><\/div>\n Beide Gesichter sind konkav innerhalb einer Lengola-typischen Eiform, die unten gerade abgeschnitten sein muss. Der Nasenr\u00fccken zieht sich von der Stirnkante, die auch Augenbrauenkante ist, in langem Bogen nach unten. Die perlenf\u00f6rmig vorragenden Augen stehen eng. Am kleinen Mundschlitz sind nur auf der m\u00e4nnlichen Seite zwei Zahnreihen angedeutet.<\/p>\n In ihrer ganz aufrechten Haltung zeigt die Figur ein gegen\u00fcber dem m\u00e4nnlichen unmerklich angehobenes weibliches Gesicht.<\/p>\n Der Gesamteindruck ist eher weiblich, nicht nur wegen der vier Br\u00fcste, sondern auch durch die Birnenform des Torso: durch einen engen Brustg\u00fcrtel (6cm) und die beschr\u00e4nkte Schulterbreite (bis 13,5 cm) wirken die breiten ‚geb\u00e4rfreudigen‘ H\u00fcften (bis 14,5 cm) noch ausladender.<\/p>\n <\/p>\n Bewegung<\/p>\n Nicht zuletzt durch die von allen Seiten lebhafte Schattenbildung wirkt die Doppelfigur lebhaft.<\/p>\n Lengola Untersicht w\/m<\/p><\/div>\n <\/p>\n K\u00f6nnte es sein, dass ein Maskentanz angedeutet wird, den wir nicht kennen? Nicht zuletzt vermitteln die individuell gebeugten Beine bei auff\u00e4llig hoch angesetzten Knien und langen Unterschenkeln den Eindruck, dass sich \u201aMann\u2019 und \u201aFrau\u2019 auf H\u00f6he des Unterleibs ber\u00fchren, bevor sie oben eins werden.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Doppelg\u00e4nger bei demselben H\u00e4ndler in schlechterem Zustand, aber mit\u00a0 wei\u00dfen Tupfen<\/p><\/div>\n <\/p>\n \u201cEmbodyments \u2013 Masterworks of …\u201c<\/strong> Herausgeber: Christina Helmich und Manuel Jordan, Fotos: Robert A. Kato, Fine Arts Museum of San Francisco, DelMonico Books \/ Prestel 2014<\/strong>; Depot\u2013Nr. : S-190\/L14.48.100 Tafel 100 \u2013 Bildlegende <\/strong>(Autor Grotaers<\/strong>) ( dt. \u00dcbersetzung Gv)<\/span><\/p>\n „Embodyments…“ 2014, pl.100″ Poto: R.A.Kato<\/span><\/p><\/div>\n \u201eDie Lengola sind bekannt f\u00fcr ihre \u00fcberlebensgro\u00dfen Ahnenfiguren, die aus einzelnen Holzst\u00fccken zu d\u00fcnnen, spitzen Statuen mit ausgestreckten Armen montiert sind. Die meisten ihrer Skulpturen sind jedoch viel kleiner und aus einem St\u00fcck Holz gefertigt. Mitglieder der \u201aBukota voluntary Association\u2019 waren ihre Eigent\u00fcmer und benutzten sie. Die Vereinigung wurde von den benachbarten Metoko \u00fcbernommen und ist in Organisation und Ideologie dem Bwami-Bund der Lega \u00e4hnlich, wenn auch strukturell weniger komplex. Die Mitgliedschaft im Bwami war ein lebenslanges Unterfangen, das Initiationen auf Ebenen immer geheimeren Wissens beinhaltete und als Beweis f\u00fcr Status und Prestige angesehen wurde. Die Bukota-Vereinigung der Lengola umfasste ebenfalls eine Hierarchie von Mitgliedsstufen, und die Mitgliedern hatten Einfluss auf die Beschneidungsriten von Jungen und die Behandlung bestimmter Krankheiten sowie auf die Beilegung von Streitigkeiten und Fehden (Biebuyck 1977, S. 53-54). <\/em><\/span><\/p>\n Diese Halbfigur (53 cm) <\/strong>diente vermutlich im Rahmen von Beschneidungszeremonien. Das l\u00e4ngliche dreieckige Gesicht, vertikal halbiert durch eine lange, gerade Nase, ist typisch f\u00fcr die Lengola-Kunst. Das helle Holz wurde geschw\u00e4rzt, und hellbraune Pigmente wurden auf die H\u00e4lfte des Gesichts aufgetragen und als Tupfen auf den Rest der Figur. Viele Skulpturen aus den zentralen und \u00f6stlichen Waldregionen der Demokratischen Republik Kongo (RDC) sind charakterisiert durch den Gebrauch abwechselnder Farben.“<\/em><\/span><\/p>\n Eine von Grotaers eingangs erw\u00e4hnte f\u00fcr die Lengola typische \u00fcberlange Steckfigur habe ich in einem Beitrag \u00fcber Metoko-Figuren abgebildet, gegen Ende (LINK. <\/a>2019). Da finden sich auch andere Beispiele f\u00fcr ungew\u00f6hnliche Skulpturen unter dem Titel „Gardema\u00df und radikaler Bauplan“. Eine „Ahnenfigur der Mitoko“ (LINK<\/a> 2019) ist als Vergleichsobjekt auch von Interesse. Wenn man auch „Drei kleinere Figuren der Lengola“ (LINK<\/a>) einbezieht, wird man weitere Entdeckungen machen.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Erwerbung: 18.9.21 –\u00a0 Beschreibung: 5.12.22\u00a0 –\u00a0 Erg\u00e4nzung 15.5.2023 Eine 63,5 cm hohe Doppelfigur – Januskopf w\u00e4re konventionell – Beschreibung Ich habe mittlerweile eine Schw\u00e4che f\u00fcr provokante Formen, andere sagen: h\u00e4ssliche Formen. Nicht dass sie mich nicht irritieren w\u00fcrden, aber vor allem machen sie als Kunstformen neugierig. Mit den Mitteln kunsthistorischer Forschung, soweit mir zug\u00e4nglich, suche […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[248,24],"tags":[],"class_list":["post-14258","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kongobecken-mongo-ituri","category-sammeln"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14258","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14258"}],"version-history":[{"count":10,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14258\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14733,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14258\/revisions\/14733"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14258"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14258"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/detlev.von.graeve.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14258"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/a>Da pr\u00e4gen weiche Formen die unteren zwei Drittel<\/u> der H\u00f6he: junge Br\u00fcste auf beiden Seiten, einander ber\u00fchrende Ellenbogen (im Interesse der Stabilit\u00e4t), h\u00fcbsche Pobacken, die Furche dazwischen m\u00fcndet auf H\u00f6he der Lendenwirbel in ein Gr\u00fcbchen. Die Beine zeigen wohlgeformte Waden. Die F\u00fc\u00dfe sind zierlich; schlie\u00dflich besitzt man vier davon.<\/p>\n<\/a><\/a>Anderthalb Jahre sp\u00e4ter: ein ‚alter Bekannter‘ am 29.4.23 :<\/h3>\n
<\/a><\/a><\/p>\n<\/h3>\n
Ist Ihnen das Objekt zu extravagant und meine Darstellung zu spekulativ? Zu wenig ethnologisch? Ich habe ein formal weit schlichteres Gegenst\u00fcck mit sachlichen Erkl\u00e4rungen anzubieten, aus:<\/h3>\n
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Die Metoko werden erw\u00e4hnt. Die kulturelle Verwandtschaft zeigt sich aber nicht nur in der Verwendung der Farben. Mit Kulten werden auch Formen \u00fcbernommen.<\/span><\/h4>\n