Category Archives: WILDER ERDTEIL AFRIKA

Unterschiedliche Perspektiven:
ethnographische Forschung und Ausstellungen, Politik und Zeitgeschichte, Reisen,
Sammlung von Objekten

Unterthema: CÔTE D'IVOIRE - ELFENBEINKÜSTE

Soziale Verteidigung im Norden der Elfenbeinküste 1990 – 2011Social Defense in Northern Ivory Coast 1990 – 2011 (Blog version)Als moderner Candide bei den Senufo. Nachwort 2018 zum ReiseberichtBericht von der Elfenbeinküste 1985 (5) – Zurück an die KüsteBericht von der Elfenbeinküste (3) : SenufoBericht von der Elfenbeinküste (4) : Zurück!Bericht von der Elfenbeinküste 1985 ( I ) Abidjan – BounaBERICHT 1985 (2) Die Geisterseherin von Ferké


Unterthema: KONGOBECKEN GESTERN UND HEUTE

Ein starker Fetisch in Tervuren – Objekt-Recherche von Maarten CouttenierHeidenmission? Lieber nicht! Hilft nichts!Song ? from ? the Forest ? – Louis Sarno und die BaAka – Der FilmSkeptische Klienten, konkurrierende Wahrsager (Pende)Die Macht einer ‘Polio’-Puppe (Pende) NEUDas war das 20. Jahrhundert zwischen Kwilu und Kasai – Die PENDEGROSSE FIGUREN AUS MAYOMBE (BAS-CONGO)Reiter auf Leopard – von den Mbala, Nachbarn der YakaZweiter Blick auf „Kongo – Power and Majesty“Weiterleben am Kongo : Eine ‘moderne Klan-Gesellschaft’Nkanu (Yaka) PfostenVom Kind in Kinshasa zum Flüchtling in Margate (Kent)‘Sapeurs’ und ‘Designermode’ im Kongo als Problem der TheorieDas Gelände im Mayumbe (1900-68)Leopolds ‘Kongo-Freistaat’ – ChronikKimbangu – Zweiter Anlauf – Material‘Santu Toni’ vom KongoKinshasa – Ein Lied für Jesus, zwei, drei …Kinshasa 2000 – apokalyptisches LebensgefühlYaka – Drei Masken für festliche AuftritteMarie-Alain Couturier (1897– 1954) und die zerstörten FetischeDerb mütterlicher Empfang im Hafen von Kinshasa (2004)Wie die Yaka nach Leopoldville kamenNiedergang einer Provinz der RDC – Schwarzmalerei ?Goldene Zeiten – 1955 unterwegs mit dem jungen Administrator von LufunaAuf der Suche nach einer Adresse am Kwango (RDC) – etwas LandeskundeLéo Bittremieux, Missionar und ForscherSklaven, Händler und Despoten – Bas Congo im 19. Jh.Erweckungsbewegung 1921 und schwedische MissionareMayombe – Paradies mit kleinen Fehlern (1912) (deutsch/englisch)


Unterthema: TRANSLATIONS / TRADUCTIONS

Charles Ratton et la Question de «Provenance»“What is on the pictures in the archive?” (Anthropology)An expressive Mbangu Mask, Central PendeZwischen Stilleben und Landschaft – Taschenalbum 1932 (aktuell!)Social Defense in Northern Ivory Coast 1990 – 2011 (Blog version)Lwalwa – danseur du “bangongo”Is the Mangbetu Boy just Beautiful?Songye – Belande -Luba : ‚Nkishi’ miniatureTROIS GRANDES STATUES DU MAYOMBE (BAS CONGO) – frz.Rider on leopard – from the Mbala, neighbors of the YakaThe power of the Nkishi in the leather skirt (Milembwe – Songye)


Unterthema: VOM FELD INS MUSEUM

Das MAK K Frankfurt – 6 Jahre am Puls der Zeit sind genugCharles Ratton et la Question de «Provenance»Ein starker Fetisch in Tervuren – Objekt-Recherche von Maarten CouttenierEinfach Engel oder mögen Sie eine post-mittelalterliche Angelogie lieber?Schlechte und gute Provenienz im Kunsthandel – Das Beispiel Charles Ratton“What is on the pictures in the archive?” (Anthropology)Asylrecht für die Dinge? – Nicht ohne Dingasylfunktion des Museums?Song ? from ? the Forest ? – Louis Sarno und die BaAka – Der FilmEindrücke vom Schwälmer Dorfmuseum, 34637 HolzburgPicasso & Le Trocadero & 1907 & Les Demoiselles & Primitivismus & W. RubinNok – eine archäologische Offensive (aktualisiert)“Was ist eigentlich drauf, auf den Bildern im Archiv?” (Ethnologie)Kuyu Tanzstäbe im Factory Outlet 1927Afrika in Paris : Louvre und Quai Branly. 2009 ist aktuell“Unvergleichlich” – erzwungene Nachbarschaft im Bode-MuseumDie Indianer dürfen kommen, aber nichts anfassenZweiter Blick auf „Kongo – Power and Majesty“‘Sapeurs’ und ‘Designermode’ im Kongo als Problem der TheorieWyatt MacGaffey und die ‘Fetische’ im ExilMarie-Alain Couturier (1897– 1954) und die zerstörten FetischeLéo Bittremieux, Missionar und Forscher‚A Conservator’s View of African Sculpture’ und der gewöhnliche SammlerPICASSO ENTDECKT AFRIKA IM TROCADÉRO 1907Wieder zu ‘Negerplastik’ – nun in Z. S. Strother’s BegleitungMit Frank Willett über den Gemeinplatz ‘Qualitätsverlust’ nachdenken‘Negerplastik’ – Was vermittelt Carl Einstein’s Essay?‘Making History’ – Eine Fanfare!‚Zeitmarken’ – ein romantisches BuchTheorie aus dem Süden?Objekt Atlas – Feldforschung im Museum. Manöverkritik


Dank Gottes Hilfe auf der Insel Lampedusa gelandet (Fuocoammare)

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Fuocoammare” , ein Dokumentarfilm von Gianfranco Rosi (I/F 2016), wurde in ARTE am 5.September gezeigt. Er wird erst einmal nicht wiederholt. (offizieller Trailer Link). Es werden aber DVD und Streaming angeboten.

 Ich gebe nur eine Szene wieder, eigentlich nur den Text dieser Szene – zunächst als deutschen Untertitel. Er sollte aber bald ersetzt werden durch die direkte Transkription des nigerianischen Englisch. Die Szene erschien mir als am ehesten greifbarer Moment, bei anderen verschlägt es mir die Sprache. Meine Gedanken sind noch nicht klar, aber sie drehen sich um eine Umkehrung der Perspektive. Lassen auch Sie die Worte erst einmal auf sich wirken!

Fünfzigste Filmminute. Abend im Internierungslager. Der junge Wortführer einer Gruppe von Nigerianern legt im Predigerton Zeugnis ab. Die Gruppe unterlegt seine epische Erzählung mit einer Litanei in der Muttersprache, gegen Ende der Schilderung Rufe und immer lebhafter im Ton:

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Soziale Verteidigung im Norden der Elfenbeinküste 1990 – 2011

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Hochgeladen am 27. April 2018 – aktualisiert am 6. August.

Zum Titel :

Der Ausdruck ‘soziale Verteidigung’ ist  einem heute zwar nicht mehr so geläufig wie in den Siebziger und Achtziger Jahren (Link: Wikipedia), aber er scheint mir zu dem Einschleichen der Krise und den im Aufsatz geschilderten  Konstellationen und Maßnahmen gut zu passen.

10. Mai

 

Das Original :

TILL FÖRSTER  :  LA PAIX DANS UNE ZONE DE GUERRE. Politique africaine no.148 – décembre 2017, p.109-129

Meine Aufmerksamkeit (Link) verschob sich nach 1985 von der Côte d’Ivoire auf Polen, China und andere Länder vor dem Fall des Eisernen Vorhangs. 1990 noch ein kurzer Blick in das bankrotte Benin mit der vagen Hoffnung auf eine westafrikanische „Paristroika“, wie man damals sagte. Hoffnung auch für die Elfenbeinküste? Weiterlesen…

Aus den Kolonien in die Heimat / Deux cartes postales du Maghreb

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Wozu hat man sie denn solange aufbewahrt, doch nicht etwa, um ungelesen in einer Sammelbox zu verschwinden? Der Trödler im Burgund liefert anrührende Schlaglichter auf die Akteure des französischen Kolonialismus, etwa so:

 

Orléansville – Le nouveau Pont sur le Chélif

Orléansville – Le nouveau Pont sur le Chélif

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BOCCIO CRI-CRI ÀÀLÉ FETISH NKIS(H)I

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Suzanne Preston Blier und David T. Doris  zu einem beziehungsreichen Thema – Kurze Buchvorstellungen –

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Schnellgericht über ‘Snap Judgements’ (Enwesor)

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…New Positions in Contemporary Photography’  – Den Untertitel ignoriere ich erst einmal. (Klar, der Herausgeber ein Dokumenta-Kassel-Macher!) Doch „Urteile aus dem Augenwinkel“ – das ist fotografisch.

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